كُتَّابُ الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم

[[[ كتاب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم ]]]
كان رسول الله صلى الله عليه و سلم حين يتنزل عليه شيء من القرآن يستدعي أحد كتبة الوحي
ويأمربكتابتها فور نزولها ، ويبلغها أصحابه ،
ولما توفي صلى الله عليه وسلم كان القرآن كله مكتوبا في اللحاف والرقاع والعسب والأقتاب والأكتاف.
واختلف أهل السير في تحديد عدد كتاب الوحي، فمنهم من جعلهم ثلاثة عشر
ومنهم من جاوز بهم العشرين، وجعلهم ابن كثير ثلاثة وعشرين كما في البداية والنهاية
وهذه أسماؤهم كما أوردها،قال:
"أما كتاب الوحي وغيره بين يديه صلوات الله وسلامه عليه ورضي عنهم أجمعين فمنهم
الخلفاء الأربعة أبو بكر وعمر وعثمان وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهم....
ثم ذكر: أبان بن سعيد بن العاص، وأبي بن كعب، وزيد بن ثابت، ومعاذ بن جبل
وأرقم بن أبي الأرقم واسمه عبد مناف، وثابت بن قيس بن شماس
وحنظلة بن الربيع، وخالد بن سعيد بن العاص، وخالد بن الوليد
والزبير بن العوام، وعبد الله بن سعد بن أبي سرح، وعامر بن فهير
وعبد الله بن أرقم، وعبد الله بن زيد بن عبد ربه، والعلاء بن الحضرمي
ومحمد بن مسلمة بن جريس، ومعاوية بن أبي سفيان
والمغيرة بن شعبة رضي الله عنهم أجمعين.
***************************
العسب: جريد النخيل.
اللحاف: صفائح الحجارة.
الأقتاب: الخشب الذي يوضع على ظهر البعير .


كتاب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم

بعد أن عرفنا أن كتبة الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم هم الخلفاء الراشدون من بعده
وثلة من صحابته الكرام , يحسن أن نتعرف على هؤلاء الأطهار المهاجرين منهم والأنصار .
[[ أبو بكر الصديق ]]
هو عبد الله بن عثمان بن عامر، من قبيلة تيم بن مرة بن كعب،
وفى مرة بن كعب يلتقى نسبه مع نسب النبى صلى الله عليه وسلم،
وأمه أم الخير سلمى بنت صخر بن عامر، تميمية كأبيه
وكنيته: أبو بكر، ولقبه: عتيق. ولُد أبو بكر سنة 573 م ،
بعد مولد الرسول صلى الله عليه وسلم بثلاثة أعوام، ونشأ فى مكة .
عُرف أبو بكر بترفعه عن عادات الجاهلية، وما كانوا يقترفونه من مجون وشرب خمر
وارتبط قبل البعثة بصداقة قوية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
تُجمع مصادر السيرة والتاريخ على أن أبا بكر كان أول من أسلم وآمن بالنبي
صلى الله عليه وسلم من الرجال الأحرار،ومنذ أن أسلم وهو يهب نفسه وماله لله ورسوله
فكان يشترى من أسلم من العبيد الذين كانت قريش تعذبهم ، ويعتقهم كبلال بن رباح
وكان يذود عن النبى صلى الله عليه وسلم بكل ما أوتى من قوة
فيروى البخارى عن عبد الله بن عمرو ابن العاص قوله:
رأيت عقبة بن أبى معيط جاء إلى النبى صلى الله عليه وسلم وهو يصلى،
فوضع رداءه فى عنقه، وخنقه به خنقًا شديدًا، فجاء أبو بكر حتى دفعه عنه ، فقال:
" أتقتلون رجلا أن يقول ربى الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم ". [ صحيح البخارى ]
ومن أجَلِّ مواقف أبى بكر تصديقه للنبى صلى الله عليه وسلم فى حادث الإسراء ،
فحين أخبر النبى صلى الله عليه وسلم بذلك أسرعوا إلى أبى بكر يخبرونه ، ظنا منهم أنه لن يصدق
فقال لهم : "والله لئن كان قاله لقد صدق، فإنى أصدقه فى أبعد من هذا
أصدقه فى خبر السماء يأتيه فى ساعة من ليل أو نهار" فلُقب بالصديق من يومئذٍ.
واختاره النبى صلى الله عليه وسلم ليرافقه فى رحلة الهجرة دون غيره من الصحابة
ثم لازم النبى بعد الهجرة فى ليله ونهاره ، فلم يتخلف عن غزوة من غزواته أو مشهد من مشاهده
وكان مجاهدًا بنفسه وماله حتى وصفه النبى بقوله :
(( إن أمن الناس علي في ماله وصحبته أبو بكر , ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبابكر خليلا ,
ولكن أخوة الإسلام , لاتبقين في المسجد خوخة إلا خوخة أبي بكر )). [ رواه مسلم ]
جعله رسول الله صلى الله عليه وسلم أميرًا على الحج فى العام التاسع من الهجرة
وأنابه فى الصلاة عند مرضه ، وكان هذا أقوى مرشح له لتولى الخلافة بعد وفاة النبى
صلى الله عليه وسلم ، و توَّج أبو بكر الصديق أعماله الجليلة بجمع القرآن الكريم
فكلف زيد بن ثابت الأنصارى بمهمة تتبع القرآن وجمعه من الرقاع والعظام
والعسب التى كان مكتوبًا عليها ومن صدور الرجال ، وجعل ذلك فى مصحف واحد.
قضى أبو بكر فى الخلافة سنتين وثلاثة أشهر وعشرة أيام قام فيها بجلائل الأعمال
ونهض بمسؤولية قيادة الدولة على خير وجه، وعاش حياته للإسلام وللمسلمين .
وفى أواخر شهر جمادى الآخرة من العام الثالث عشر للهجرة ،
فاضت روح أبى بكر إلى بارئها ، وتولى بعده الفاروق عمر بن الخطاب .


كتاب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم

[[ عمر بن الخطاب ]]
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي
بن كعب بن لؤي بن غالب القرشي العدوي ، وفي كعب يجتمع نسبه
مع نسب النبي صلى الله عليه وسلم .
أمه حنتمة بنت هشام المخزوميه أخت أبي جهل.
لقبه الفاروق ، وكنيته أبو حفص ، وقد لقب بالفاروق لأنه كان يفرق بين الحق والباطل
ولا يخاف في الله لومة لائم ، و كان منزل عمر في الجاهلية في أصل الجبل
الذي يقال له اليوم جبل عمر، وكان اسم الجبل في الجاهلية العاقر
وكان عمر من أشراف قريش ، وإليه كانت السفارة فهو سفير قريش
أسلم عمر في السنة السادسة من ظهور الإسلام وهو ابن ست وعشرين
عدله وزهده :
كان "عمر بن الخطاب" نموذجًا رائعا للحاكم الذي يستشعر مسئوليته أمام الله
وأمام الأمة ، فقد كان مثالا نادرًا للزهد والورع، والتواضع والإحساس بثقل
التبعة وخطورة مسئولية الحكم .
وقد اتسم عهد الفاروق "عمر" بالعديد من الإنجازات الإدارية والحضارية
لعل من أهمها أنه أول من اتخذ الهجرة مبدأ للتاريخ الإسلامي
كما أنه أول من دون الدواوين، وهو أول من اتخذ بيت المال
وأول من اهتم بإنشاء المدن الجديدة، وهو ما كان يطلق عليه "تمصير الأمصار"،
وكانت أول توسعة لمسجد الرسول في عهده، فأدخل فيه دار "العباس بن عبد المطلب"
وفرشه بالحجارة الصغيرة، كما أنه أول من قنن الجزية على أهل الذمة
فأعفى منها الشيوخ والنساء والأطفال .
استشهاده :
تربص به أبو لؤلؤة المجوسي، وهو في صلاة الفجر وانتظر حتى سجد
ثم طعنه بخنجر كان معه، ثم طعن اثني عشر رجلا مات منهم ستة رجال
ثم طعن المجوسي نفسه فمات ، وأوصى الفاروق أن يكمل الصلاة
عبد الرحمن بن عوف وبعد الصلاة حمل المسلمون عمرًا إلى داره
وقبل أن يموت اختار ستة من الصحابة ليكون أحدهم خليفة
على أن لا يمر ثلاثة أيام إلا وقد اختاروا من بينهم خليفة للمسلمين
واستأذن عمر أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ليدفن إلى جانب رسول الله
صلى الله عليه وسلم ، فأذنت له ، ثم مات الفاروق
ودفن إلى جانب رسول الله صلى الله عليه وسلم والصديق أبي بكر .


كتاب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم

[[ عثمان بن عفان ]]
هو عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي
قرشي أموي ،أمه أروى بنت كريز بن حبيب بن عبد شمس
ولد بمكة، كان غنيا شريفا في الجاهلية. وكان أنسب قريش لقريش
أسلم عثمان في أول الإسلام ، وكانت سنِّه قد تجاوزت الثلاثين
عرض عليه أبو بكر الصديق الإسلام فأسلم .
و كان عثمان أول مهاجر إلى أرض الحبشة ، ثم هاجر الهجرة الثانية إلى المدينة
تزوج عثمان رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهاجرت معه الهجرتين
ولما توفيت حزن عليها حزنًا شديداً فزوّجه النبي صلى الله عليه وسلم أختها أم كلثوم
لذلك لقّب بذي النورين لأنه تزوج بنتي رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
وكان رسول اللَّه يثق به ويحبه ويكرمه لحيائه ودماثة أخلاقه وحسن عشرته
وما كان يبذله من المال لنصرة المسلمين، وبشّره بالجنة كأبي بكر وعمر وعلي وبقية العشرة
وأخبره بأنه سيموت شهيدًا ، ‏استخلفه رسول اللَّه على المدينة في غزواته
كان حليمًا رقيق العواطف ، كثير الإحسان‏ ، جهز جيش العسرة
وكان أعلم الصحابة بالمناسك ، حافظًا للقرآن
انتخب عثمان للخلافة بعد مقتل عمر بن الخطاب ، وعمره ( 68 ) عاما
وبايعـه المسلمون في المسجد بيعة عامة سنة 23 هـ فأصبح ثالث الخلفاء الراشدين
ومن أهم أعمال عثمان فتح مرو وتركيا وتوسيع الدولة الاسلامية
وفتحت في خلافته الإسكندرية ثم أرمينية والقوقاز
وخراسان وكرمان وسجستان وإفريقية وقبرص
وتمت في عهده توسعة المسجد النبوي عام 29ــ30 هـ ،
و أنشأ أول أسطول بحري إسلامي لحماية الشواطيء الإسلامية من هجمات البيزنطيين
وكان من أهم إنجازاته جمع القرآن الكريم في مصحف مكتوب برسمه إلى الوقت الحالي
استشهد في شهر ذي الحجة سنة 35هـ .


كتاب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم

[[ علي بن أبي طالب ]]
أبو الحسن علي بن أبي طالب الهاشمي ولد في السنة : 23 ق.هـ في مكة
ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم ، وأحد أصحابه ورابع خلفائه ، أسلم قبل الهجرة
بات علي بن أبي طالب في فراش النبي قبل الهجرة ليغطي عملية هجرة الرسول
صلى الله عليه وسلم
وكان النبي قد أمره أن يؤدي الأمانات إلى أهلها ففعل، وبقي في مكة حتى أمره الرسول بالهجرة
وهو أول من أسلم من الصبيان، وثاني الناس إسلاما بعد خديجة رضي الله عنها ،
تربى في حجرالنبي صلى الله عليه وسلم ، وتزوج ابنته فاطمة الزهراء رضي الله عنها
شهد غزوة بدر وأحد والخندق، وبيعة الرضوان وجميع المشاهد مع رسول الله
صلى الله عليه وسلم
خلفه رسول الله على المدينة وعلى عياله بعده في غزوة تبوك وقال له‏:
‏ ‏"‏ أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي ‏"
سلم له النبي الراية في الكثير من معاركه .
لما قتل عثمان رضي الله عنه سنة خمس وثلاثين بويع لعلي بن أبي طالب بالخلافة
قام بنقل عاصمة الخلافة من المدينة إلى الكوفة
وتخللت فترة حكم الإمام فتن ومعارك أثرت كثيرا في مستقبل الأمة الإسلامية كمعركة الجمل
ومعركة صفين ولكن فترة حكمه توصف بالاستقرار وبأنها إحدى أزهى فترات الحكم الإسلامي
حيث اتصفت بالكثير من المنجزات المدنية والحضارية منها بناء السجون
وتنظيم الشرطة وإنشاء مراكز متخصصة لخدمة العامة كدار المظالم ومربد الضوال
وكان يدير أمر الدولة انطلاقا من مركزه الحكومي دار الإمارة
كما ازدهرت الكوفة في عهده وبنيت بها مدارس الفقه والنحو ، وأمر الإمام علي بن أبي طالب
أبا الأسود الدؤلي بتشكيل حروف القرآن الكريم لأول مرة.
كان علي يؤم المسلمين في مسجد الكوفة في صلاة الفجر،وعندما سجد علي في صلاته
قام عبدالرحمن بن ملجم بضربه بالسيف على رأسه
و دفن في النجف. ولذلك لقب علي بن ابي طالب بشهيد المحراب.


[[ أبان بن سعيد بن العاص]]

أبان بن سعيد بن العاص بن أميّة بن عبد شمس بن عبد مناف القرشيّ الأموي
أبو الوليد الأموي ، وهو الذي أجار عثمان بن عفان يوم الحديبية حين بعثه النبي محمد رسولاً
إلى مكة وهو ابن (سعيد بن العاص ) من أكابر قريش
اسم زوجته فاطمة بنت صفوان الكنانية قال ذلك بن إسحاق
هاجر إلى المدينة ، وقد استعمله الرسول الكريم سنة ( 9هـ )
على البحرين ومات النبي وهو وال عليها .
إسلامه :
أسلم أبان أيام خيبر وشهدها مع النبي صلى الله عليه وسلم .
إستشهاده :
قال الواقدي : " مات النبي صلى الله عليه وسلم وأبان بن سعيد على البحرين "
ثم قدم أبان على أبي بكر الصديق وسار إلى الشام فقتل يوم أجنادين سنة ( 13هـ )
وافق الواقدي في ذلك أكثر علماء النسب
وقال ابن إسحاق :" قتل يوم اليرموك "
وقيل :" قتل يوم مرج الصفر "
وقيل مات سنة ( 27هـ ) في خلافة عثمان بن عفان
وهناك روايات أخرى ، لكن الراجحة هي الرواية الأولى .

[[ أبي بن كعب ]]

أبي بن كعب أحد فقهاء الصحابة وقرَّاؤهم ، شهد بيعة العقبة الثانية ، وبايع النبي فيها
وكان من الأنصار الذين نصروا رسول الله ، واستقبلوه في يثرب
شهد كل الغزوات مع النبي صلى الله عليه وسلم
وأمه صهيلة بنت الأسود، عمة أبي طلحة الأنصاري
كان يُكَنَّى بأبي الطفيل وأبي المنذر
وسأله النبي ذات يوم:
(( يا أبا المنذر أتدرى أي آية من كتاب الله معك أعظم؟ ))
فأجاب قائلا: الله ورسوله أعلم.
فأعاد النبي صلى الله عليه وسلم سؤاله:
(( يا أبا المنذر أتدرى أي آية من كتاب الله معك أعظم؟))
فأجاب أُبي: {الله لا إله إلا هو الحي القيوم}
فضرب النبي صلى الله عليه وسلم صدره بيده ودعا له بخير
وقال: (( ليَهْنِك العلم أبا المنذر )) أي هنيئًا لك العلم
[مسلم]
وكان أبي بن كعب رضي الله عنه من أوائل الذين كانوا يكتبون الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم
ويكتبون الرسائل ، وكان من أحرص الناس على حفظ القرآن الكريم
قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يومًا :
(( يا أبي بن كعب، إن الله أمرني أن أقرأ علي { لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب } ))
[البينة: 1]
فقال أُبي في نشوة غامرة: يا رسول الله: بأبي أنت وأمى، آلله سمَّاني لك؟
فقال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم : (( نعم ))
فجعل أبي يبكى من شدة الفرح.
[مسلم]
وكان لا يخاف في الله لومة لائم
وكان من الذين لا يطلبون من الدنيا عرضًا
وكان أبي بن كعب رضي الله عنه مستجاب الدعوة
ورعًا تقيًّا يبكي إذا ذكر الله
ويهتز كيانه حين يرتل آيات القرآن أو يسمعها
توفي في خلافة عمر بن الخطاب .

كتاب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم
[[ زيد بن ثابت ]]

زيد بن ثابت بن الضحّاك الأنصاري من بني النجار من المدينة المنورة
كان زيد بن ثابت يتابع القرآن حفظا ، ويكتب الوحي لرسوله ويتفوق في العلم والحكمة
وحين بدأ الرسول صلى الله عليه وسلم في إبلاغ دعوته للعالم الخارجي وإرسال كتبه لملوك الأرض وقياصرتها
أمر زيدا أن يتعلم بعض لغاتهم فتعلمها في وقت وجيز
يقول زيـد: أُتيَ بيَ النبـي صلى اللـه عليه وسلم مَقْدَمه المدينة
فقيل: هذا من بني النجار، وقد قرأ سبع عشرة سورة ، فقرأت عليه فأعجبه ذلك ،
فقال: (( تعلّمْ كتاب يهـود فإنّي ما آمنهم على كتابي ))
ففعلتُ ، فما مضى لي نصف شهـر حتى حَذِقْتُـهُ، فكنت أكتب له إليهم، وإذا كتبوا إليه قرأتُ له .
" حسَّنه الألباني "
شَهِدَ زيد رضي الله عنه العرضة الأخيرة للقرآن ، وكان يُقرئ الناس بها حتى مات
اختاره أبو بكر الصديق ليجمع القرآن وقال له :
" إنك شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم ،
وأمره أن يبدأ جمع القرآن ،
قال زيد : فكنتُ أتتبع القرآن أجمعه من الرّقاع والأكتاف والعُسُب وصدور الرجال ،
وأنجز المهمة على أكمل وجه يقابل ويعارض ويتحرى حتى جمع القرآن مرتبا منسقا ،
وقال زيد في عظم المسئولية :
والله لو كلفوني نقل جبل من مكانه ، لكان أهون علي مما أمروني به من جمع القرآن
كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا حجَّ يستخلفه على المدينة
واستعمله على القضاء وفرض له رزقاً
قال ابن سيرين:
" غلب زيد بن ثابت الناس بخصلتين : بالقرآن والفرائض "
توفي -رضي الله عنه- سنة (45 هـ) في عهد معاوية.

كتاب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم
[[[ معاذ بن جبل ]]]

هو معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس ، يكنى أبا عبد الرحمن
أسلم وهو شاب وشهد العقبة مع السبعين وبدرًا والمشاهد كلها
مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
أردفه رسول الله صلى الله عليه وسلم وراءه
ولما بعثه إلى اليمن قاضيا بعد غزوة تبوك شيعه صلى الله عليه وسلم
في مخرجه ماشيا ومعاذ راكب راحلته ، وقال له:
(( كيف تقضي إذا عرض لك قضاء ))
قــال: أقضـي بكتاب الله
قال: (( فإن لم تجد في كتاب الله )) قال: فبسنة رسول الله
قال: (( فإن لم تجد في سنة رسول الله ولا في كتاب الله؟ ))
قال: اجتهد رأيي ، فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم على صدر معاذ ، وقال :
(( الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله ))
[الترمذي وأبو داود وأحمد]
قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم :
(( استقرئوا القرآن من أربعة ، من عبد الله بن مسعود
وسالم مولى أبي حذيفة، وأبي بن كعب ، ومعاذ بن جبل ))
[متفق عليه]
وكان معاذ بن جبل يعلم الناس الخير وكان مطيعًا لله عز وجل ورسوله
وعن شهر بن حوشب قال :
كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم إذا تحدثوا وفيهم معاذ نظروا إليه هيبة له
وقال عنه أمير المؤمنين عمر بن الخطاب:
عجزت النساء أن يلدن مثله ، ولولاه لهلك عمر
قدمه عمر في الفقه ، فقال: من أراد الفقه فليأت معاذ بن جبل
توفي رضي الله عنه سنة ثمان عشرة للهجرة .


كتاب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم
[[ الأرقم بن أبي الأرقم صاحب دار الدعوة ]]

الأرقم بن أبي الأرقم بن أسد أبو عبيد الله القرشي المخزومي
كان سابع رجل يدخل في الإسلام

دار الأرقم أول دار للدعوة
كانت داره على الصفا ، وهي الدار التي كان النبي صلى الله عليه
وسلم يجتمع بأصحابه فيها بعيدا عن أعين المشركين ، ليعلمهم
القرآن وشرائع الإسلام ، وفي هذه الدار أسلم كبار الصحابة وأوائل
المسلمين ، وبقي الرسول صلى الله عليه وسلم يدعو الى الإسلام في
دار الأرقم رضي الله عنه حتى تكاملوا أربعين رجلا، خرجوا يجهرون بالدعوة الى الله .

جهاده
هاجر الأرقم رضي الله عنه إلى المدينة ، وفيها آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم
بينه وبين زيد بن سهل رضي الله عنهما.
وشهد الأرقم بن أبي الأرقم رضي الله عنه بدرا وأحدا والغزوات كلها ،
ولم يتخلف عن الجهاد ، وأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم دارا بالمدينة.

وفاته
ظل الأرقم رضي الله عنه يجاهد في سبيل الله ، لا يبخل بماله
ولا نفسه ولا وقته في سبيل نصرة الإسلام والمسلمين حتى جاءه مرض الموت ..
ولما أحس رضي الله عنه بقرب أجله في عهد معاوية بن أبي سفيان
رضي الله عنه أوصى بأن يصلي عليه سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه ،
ثم مات الأرقم رضي الله عنه وقد بلغ بضع وثمانين سنة ( سنة : 55هـ )
وصلى عليه سعد رضي الله عنه .